学会做人的本质含义是成为完整的人，成为真正意义上的人。如国际21世纪教育委员会委员周南照所说，学会做人包括了适合个人和社会需要的情感、精神、交际、亲和、合作、审美、体能、想象、创造、独立判断、批评精神等方面相对全面而充分的发展。因此，学会做人是教育的核心目标。

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　　父母不是战略家但需要战略眼光，首先要明白什么是最重要的教育。正如北京师范大学的赵忠心教授所说的那样：“幼儿教育是基础，基础是根基，根基是要承重的，要承受一生的重量，光学习知识和技能是无法打牢根基的。”因此，家庭教育并非都是技巧和方法，最重要的是父母对孩子人格的影响。

　　习惯是对人的解放还是成为人的枷锁？这取决于你养成了什么习惯。如果是养成爱运动、爱读书、独立思考、敢于质疑、做事有计划等好的习惯，自然是人的解放;如果是养成做事拖拉、言而无信、依赖他人、没有责任心等坏习惯，自然是人的枷锁。因此，要以做人做现代人为导向来培养行为习惯。

　　习惯养成需要潜移默化。因此，就儿童的习惯培养而言，家庭的作用至少比学校高出100倍。日本教育家福泽谕吉认为，道德教育和习惯养成只靠学校教育是不够的，必须由家庭、社会、学校等各方面共同努力去完成。他说了一句堪为经典的话：“家庭是培养习惯的学校，父母是培养习惯的教师。”

　　教育的真理是朴素的。现已95岁的北京师范大学教授卢乐山被誉为新中国幼教拓荒者，她的教育观点极为朴素：“爱孩子就是给孩子养成良好的生活学习习惯，丰富孩子的经验，提高孩子各方面的能力，这样教育出来的孩子一点也不费劲。”相反，今天重压之下的孩子因为扭曲，所以就成长得很费劲。

　　习惯与能力是什么关系呢？也许，教育家叶圣陶说得最明白：“无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。”“我们做人做事，需要种种的能力，所以最要紧的是养成种种的习惯。”

　　人们追求的安全感和幸福感可能也是一种习惯。如复旦大学社会学系教授于海所说，按习惯做就“心安理得”，不按习惯做就“失魂落魄”。法国社会学家布迪厄论对于习惯的观点最为奇特，他说，习惯是一种“外在性的内在化”，习惯是“一种体现在人身上的历史”。或许可以说，习惯既是个人的历史也是社会文化的历史。

　　教育荒废与新人才观

　　今天的教育是人人重视，家家户户关心。但是人们重视的教育究竟是什么呢？日本早在20世纪80年代中期就反思自己的教育，认为日本的教育处于一种荒废的状态，即表面上抓得很紧，实际上荒废了真正的教育——人格教育。我们的教育是不是也有这个问题？我在反思中日儿童教育比较的时候，也有特别深的感悟，因此写出了《夏令营中的较量》。

　　时至今日，中国的教育现状并不乐观。据《上海商报》2012年9月份的一篇报道，近两年来，上海精神卫生中心下属的心理健康援助热线，每天都能接到40-50个心理困扰甚至有自杀倾向的求助电话。统计的结果显示，20-40岁的自杀高危人群占总数的40%左右，女性与男性求助者的比例大致达到2:1。华东师范大学心理咨询中心的一名老师向记者介绍说，每年都有3-5名具有明显自杀倾向的学生向他寻求心理帮助。

　　2012年5月，清华大学的研究生严俊在北京积水潭桥附近的护城河跳河自杀，引起社会广泛关注。

　　严俊是村里唯一考上清华的孩子，而且本科毕业后直接被保送为研究生，父母都盼着严俊毕业后找个好工作，光宗耀祖，却不料等来的是这个噩耗。